Stratigraphy of SPAIN and beyond - history, monuments, ideas, arts & crafts

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viernes, 31 de mayo de 2013

La Catedral de CUENCA - tesoros desconocidos

La imagen más abundante en el internet relacionado con la catedral de Cuenca es su fachada que parece una tarta de boda; obra neogótica de principios del siglo XX. Es una pena, ya que su interior alberga tesoros artísticos singulares.

Simplificando mucho resumiría la gracia de este monumento en tres puntos:
  • Espacio interior gótico arcaico con una sencillez bella. Curiosamente todavía "trasluce" un poco el estilo románico "recién pasado".
  • Sepulcros góticos de alta calidad.
  • Conjunto extenso de elementos renacentistas alucinantes, sobre todo rejas, columnas y portadas. Entiendo que la mayor parte de estos elementos proceden de la primera mitad del s XVI donde tanto la ciudad como la catedral de Cuenca vivía buenos momentos - coincidiendo con el máximo frescor del estilo en Europa/España.

Para las grandes líneas de las orígenes de la catedral recomiendo este post de José Serrano Belinchón.

Empezamos con una imagen del exterior, algo de lo original del edificio, en concreto la nave principal vista desde el norte:


Así es toda la catedral visto desde el norte:


(en el fondo el torre de Mangana al que volveremos más adelante en otro post)

y visto desde el sur (subido a las rocas encima del Barrio de los Tiradores):


Entramos.
A continuación haré mención de una selección totalmente subjetiva de detalles. 

La segunda capilla a la derecha después de entrar, llamado de los Apóstoles tiene una reja renacentista impresionante (del que desgraciadamente no he conseguido fotos). Su bóveda tiene este juego de nervaduras:


Lo más espectacular en el interior de la capilla son las columnas platerescas, veamos tres detalles: 




Siguiendo a la derecha se ve la Capilla del Obispo con un retablo de madera y alabastro policromadas, de los finales del s XVI. Está ya fuertemente contaminado con el aire barroco y roza en mi opinión los límites de lo hortera. Hago mención de este retablo ya que me parece fascinante que en menos de medio siglo ha podido decaer tanto el buen gusto.

Un poco más adelante en la misma nave tenemos a los sepulcros de los Montemayor (el Mozo y el Viejo), obra gótica hermosísima. El conjunto se ve aquí. Lo que más me ha llamado la atención es el friso que está debajo de los sepulcros (que no se ve en la foto del enlace indicado), con decoración de cardo típico de la época.
El lado izquierdo:

El lado derecho:

y el escudo en el centro:

El motivo del cardo es muy parecido a lo que se ve en un sepulcro aproximadamente contemporáneo en la iglesia del Monasterio de Santo Domingo el Real de Toledo.

Siguiente parada es la portada de la Sacristía Mayor de estilo isabelino policromada; detalle de la parte de arriba:


Impresionante es el artesonado mudéjar de la Capilla Honda, se ve aquí. (el foto está al revés) También habrá sido precioso el artesonado de la Sala Capitular, por lo menos antes de que lo hayan pintado de colorines...
La portada de la Sala Capitular es también de un plateresco digno de mención; dos detalles:




El el lado Norte de la catedral, lo que fue uno de los ábsides antes del añadido de la girola, tenemos a la Capilla de los Caballeros, actualmente en obras. Según las guías tiene algunos de lo sepulcros más interesantes del templo además de tres pinturas de un alumno español de Leonardo da Vinci.

Sigue la llamada Capilla Muñoz, el conjunto de la entrada se ve aquí. Enfocamos en la parte de arriba de la portada:


La bóveda de la capilla está partida en casetones:


Al claustro conduce el Arco de Jamete, del que tampoco he podido sacar fotos, pero me apunto a todas las comentarios entusiastas respeto a la elegancia de los detalles de este pieza meistra del renacimiento en suelo español.

NOTA
La guía oficial publicado por Ediciones Cero Ocho con textos de Miguel Ángel Monedero y fotos de Carlos Albendea esta bastante bien. Quizás un poquito desorganizada, pero con un repaso meticuloso de muchas cosas, fotos de detalles y buenas dibujos - a venta allí por solo 6 euros.

domingo, 15 de abril de 2012

Restos de la cuna del renacimiento en España

Según varios fuentes del internet el Convento de San Antonio en Mondéjar (Guadalajara) es la primera construcción en España con marcados elementos renacentistas. No sé si es LA primera, pero tampoco es lo que me parece importante (esto no es el libro de los récords...), con su fecha de fundación en 1489 es sin duda muy temprana y es un lugar interesantísimo a pesar de su estado ruinoso.
Lo que me ha llamado la atención es la falta de imágenes de los detalles en el internet, mi intención principal con este post es pues rellenar tal carencia, además de llamar al atención sobre las ruinas y el pueblo de Mondéjar en general.

Fechas y datos claves en la historia del convento:
  • Fundado por Iñigo López de Mendoza en 1489
  • El arquitecto no se sabe con cereza, pero es probablemente Lorenzo Vázquez
  • Tampoco sabemos el momento exacto de la terminación, pero en 1509 ya lo estaba seguramente.
  • El primer gran golpe hacia el abandono ha sido la Guerra de la Independencia en principios del siglo XIX, donde las tropas de Napoleón lo usaron como cuartel.
  • Abandono absoluto en 1836
  • 1916: expolio de las piedras del edificio desmoronado para construir la nueva plaza de toros de Mondéjar
  • Para salvar lo que ha quedado en pie, se declara Patrimonio Artístico en 1921 por el gobierno de Alfonso XIII
Las ruinas hoy (abril 2012) tienen los siguientes partes visibles: La portada principal con un poco de muro alrededor, y en al lado opuesto de lo que fue la iglesia sigue en pie el hastial de la cabecera. Entre los dos se intuye una caída libre a la cripta, además de elementos menores dispersos.
En el lado interior de la cabecera quedan marcados tres arcos ciegos góticos, y tengo entendido que un gótico tardío fue el estilo dominante del espacio interior. Sin embargo para la portada principal se recurrió a algo completamente nuevo, quizás nunca antes empleado en toda España: el renacimiento, un estilo que se ha ido forjando en Italia a lo largo del siglo (el XV) que estaba acercándose a su fin.







Compara el sabor de la decoración en esta columna con una de las columnas en la portada del Hospital de Santa Cruz, Toledo: aqui. El contexto aquí, y el parte de arriba aquí. Esa monumento se considera obra cumbre del llamado plateresco en el renacimiento toledano.
Creo que el estilo de la portada de San Antonio de Mondéjar esta emparentado con esa, pero me parece en general "algo menos cargado" y digamos "más fresco", por lo tanto se puede quizás llamarlo un especie de "proto-plateresco".

El trozo de muro de la portada visto desde el otro lado:




Pasemos al otro parte de la iglesia que sigue en pue, el hastial de la cabecera:




El hastial de la cabecera visto desde el lado exterior:

Vista general del conjunto:


Los bloques de caliza que una vez formaron los muros que faltan se utilizaron en principios del siglo XX para construir la plaza de toros de la población. Aquí y acá se ven huellas en las piedras que indican reciclaje.



Para no acabar con este asunto surrealista véamos tres fotos del exterior de la iglesia parroquial de Mondéjar, una auténtica maravilla, en cuya interior se repite "el patron" del Convento de San Antonio. Los grandes rasgos de la fábrica son de un gótico tardío, el aire del espacio me recuerda mucho al de la Catedral de Segovia, pero hay un elemento claramente renacentista: el precioso coro. Espero en el futuro poder dedicar un post plenamente a este iglesia.




Fuentes:

domingo, 30 de octubre de 2011

La Iglesia de la Asunción de Nuestra Señora, El Cubillo de Uceda (Guadalajara)

- Influencia de tradición toledana a 65 km al nornoreste de Madrid -


Tengo el honor y placer de presentar hoy la iglesia parroquial Nuestra Señora de la Aunción de El Cubillo de Uceda en Guadalajara. Se trata de un monumento de calidad extraordinaria con dos principales momentos constructivos en los siglos XIII (ábside y torre) y XVI (la mayoría del resto). La portada principal se inscribe en la tradición renacentista-plateresca toledana.

Fuentes: El único sitio con información decente sobre la iglesia en el internet viene en una página web del pueblo; prácticamente todos los otros sitios con mención repiten fragmentos cortos de este. Todo lo que esté en cursivo en mi entrada son citas textuales de allí. Mi segunda fuente es una señora infinitamente amable que estaba sentada en un banco delante de la entrada, los datos sobre los destrozos en la guerra civil y restauración reciente del ábside proceden de ella. Mientras me contaba, otra señora majísima ha ido por las llaves y me dejaban ver todo lo interior. Debido al tiempo limitado que tenía y la baja calidad de mi camera digital solo habrá pocas fotos desde dentro; pero en el final habrá un mención sumaria.
Por lo demás me están guiando mis ojos y mi memoria para crear contextos. Como siempre: soy un mero aficionado pero con intención de cierto rigor en la información que manejo; si cualquier cosa que pongo le parece dudoso al estimado lector, por favor que lo diga (se permiten comentarios anónimos).

Empecemos con el levante, dónde como en todo buen iglesia medieval tenemos el ábside. Al norte del ábside esta la torre, y al sur la sacristía:

El ábside es románico del siglo XIII. Entre la sacristía y la torre se ven ahora desde fuera unos 15 columnas de arquillos de medio punto en tres niveles, encima una cuarta nivel con seis "casetas" de ladrillo. Los arcos exteriores en los dos primeros niveles son 190 cm de alto y 100 cm de ancho. Veamos algunas detalles de cerca:




Esto es el punto dónde han unido la sacristía con el ábside:

Como se intuye, los arcos ciegos siguen y son actualmente visibles dentro de la sala de la sacristía. El ladrillo allí se dejo al descubierto al quitar la cubierta de yeso en 1978, lo mismo ocurrió con toda la superficie interior del ábside. Allí también aparecieron puertas cegadas que no se ven desde el exterior, como por ejemplo esta:


El torre que por lo menos en su base es probablemente también románico es del s XIII tiene esta hermosa ventana en su cara este:

y una imagen desde dentro de la torre, subiendo por la escalera:

Fuera del ábside y el torre, la fábrica del templo es de mampostería de piedra rodada local (cuartica), reforzada con sillares en las esquinas y alrededor de las puertas. En el lado sur el mampuesto tiene doble hilada de ladrillo:


Mientras el lienzo de la pared norte es de mampuesto puro sin hiladas de ladrillo; aunque tiene algún que otro suelto intercalada.



Pasando al poniente tenemos la entrada principal en el mejor estilo plateresco toledano de principios del siglo XVI, según los locales puede que sea obra del gran Covarrubias. Creo que tal autoría no esta documentada, pero viendo el impresionante nivel de la talla de las figuras y la decoración no es imposible que de verdad sea el o alguien de su circulo inmediato.



La hornacina avenerada conteniendo talla de san Miguel encima de la puerta:





El friso que encabeza la entrada es también parte del portal, se ve en la parte arriba a la derecha.
El estilo plateresco que aqui vemos es pues del principio del renacimiento español; pero recordemos que todos estas denominaciones son solamente palabras que la posterioridad ha pegado en las épocas pasadas con el fin de categorizar. Recordemos también las pocas décadas que separan esta creación de otros que reciben la etiqueta "gótico tardío". Y efectivamente, si no nos fijamos en la elegancia de las grandes lineas y el garbo de la decoración sino en los cuerpos de las figuras humanas y las caras de las mismas, allí pervive todavía el "sabor gótico"; un encanto "naif"; se vislumbra allí un poco de un fascinante proceso de transformación. (que si es de ver como "mejora técnica" o "perdida de un sentimiento" eso ya es otro discusión al que no quiero entrar ahora)

Pasando por dentro de la iglesia tenemos tres naves, la separación de los cuales se realiza mediante arcos de medio punto que apoyan en columnas renacentistas coronadas por capiteles platerecos, todo cubierto por un espectacular techumbre de madera - en total un espacio con mucho aire para la alma y gozo para el ojo.
Digno de mención en el interior son también pilas de agua bendita y pilas bautismales románicas. De razones ya mencionadas lamento no poder ofrecer ahora documentación fotográfica de todo esto.
Lo que ya no podemos ver son los retablos barrocos y el órgano, todos destrozados durante la guerra civil.

Acabemos con el suelo.
Este es el escalón que conduce desde el presbiterio a la sacristía:


Luego todo el pasillo central esta constituido por sepulcros de los siglos XVI-XVII tres de los cuales son estas:




En la próxima entrada en Upstream Sight nos quedamos en el Cubillo de Uceda: repasare algunas detalles preciosas e interesantísimas de la arquitectura rural y noble del pueblo.

***
1 de nov: El gran Pedro Liñán ha elaborado y colgado hoy en el foro de Toledo un reportaje titulado La portada civil toledana con frontispicio de vuelta redonda donde ha reunido todos los ejemplos conocidos del mismo tipo de puerta en la arquitectura civil toledana que la que tenemos en la iglesia de El Cubillo. ¡Es impresionante!